原因是什么,真相是什么
分类: 神话传说

姜子牙承天命进行封神,统共封了365位正神,其中有李靖、哪吒、二郎神等等广为人知的大神,但若说姜子牙封的第一位神是谁,估计很少有人知道。

在《封神演义》中,姜子牙封了365位正神,其中封的第一个神,就是柏鉴。这个人在原著中只做两件事,一件是督造封神台,另一件是将封神榜上有名之人的元神,引导到封神台。

问:《封神演义》中,柏鉴为何被第一个封神,还被封三界之主? 《封神演义》中,柏鉴为何被第一个封神,还被封三界之主?

这第一位神名叫柏鉴,他在《封神演义》原著当中只做过两件事情,一件事就是督造封神台,另一件就是将封神榜上有名之人的元神,给引渡到封神台上。

工作内容是挺简单的,但封的神位却不简单,叫“三界首领八部三百六十五位清福正神之职”,挺高大上,甚至还有人认为他就是玉皇大帝。大家可别被这个神位给唬住了,其实柏鉴只不过是个清福神,跟榜中的神仙一样,是个小神。

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说起来,这些事不大,但柏鉴封的神号不简单:“三界首领八部三百六十五位清福正神之职”,可惜,虽然神号很长,但柏鉴在封神榜上只是一个小神罢了。

至于为什么要将其排在第一个进行敕封,那是因为人家有背景啊,在千年以前,柏鉴就是轩辕黄帝帐下的总兵官,而轩辕皇帝又是火云洞三圣之一,地位显赫。

姜子牙封神时,第一位是个一个从未参加过封神大战的人物,来自神话时代,名叫柏鉴,神名“三界首领八部三百六十五位清福正神”,前四字为三界首领,所以三界之主似乎也没错。注意,只是“似乎”,实际上三界之主还轮不到他。

那么为何他会成为第一个被封的神呢?这事要从他的魂魄被蚩尤打入海中数千年说起。柏鉴是轩辕黄帝手下的总兵官,而轩辕黄帝又是火云洞三圣之一,故而柏鉴的地位尤为尊贵。

再说人间王朝的更替,跟火云洞三皇是有关的,因为人间帝王的气运设定,就是他们三位圣人安排的。所以,元始天尊作为封神任务的执行者,当然要先考虑这种情况。更何况柏鉴还是当年的总兵官,轩辕黄帝的得力干将呢。

一、神话时代

姜子牙一上昆仑,捧着封神榜,打发了申公豹,驾土遁行经东海,忽见巨浪分开,现一游魂,口称奉清虚道德真君符命,在此久候。

清虚道德真君乃是昆仑十二金仙之一,是姜子牙的师兄。姜子牙听如此说,便大着胆子问那游魂的来历。

原来此是轩辕黄帝的总兵官柏鉴,因昔日大战蚩尤,被火器打落海中,沉沦千年未能出劫。于是姜子牙用五雷正法替他振开迷关,超离神道,带到岐山监造封神台,功成后居封神榜上第一,封为首领。

柏鉴是随轩辕黄帝攻破蚩尤的时候,被火器打入海中,千年未能出劫。那么问题又来了,为何这样大功劳的柏鉴,魂魄会流落海中数千年,轩辕黄帝就不管吗?非也。

原著中柏鉴是这样说的:“游魂乃轩辕皇帝总兵官柏鉴也。因大破蚩尤,被火器打入海中,千年未能出劫。万望法师指超福地,恩同泰山。”

二、第一封神

关于柏鉴的履历,有几点得重点说一说。

1、黄帝战蚩尤发生于封神大战前一千年,柏鉴自己曾两次强调“游魂埋没千载”和“千年未能出劫”。

按历史来说,黄帝生卒年为公元前2717年~前2599年,而武王伐纣发生于前1046年,柏鉴此时已死去不是1000年,而是1500多年,相当于从今天往回推到南北朝时期。也就是说,今天我们重建神谱,却让南北朝时期一个老祖宗当了老大。

2、他何以成为封神榜首?

元始的封神词说到柏鉴功绩时:一是昔年的“捐躯报国”,二是如今的“守台功茂”。

为国捐躯自然该封神,不过那是1500年前的国了,按理说和现在没啥关系。但是柏鉴后面站着一个圣人,那就是轩辕黄帝,在封神世界中,黄帝是火云洞三圣皇之一,是站在世界顶端的人物。花花轿子人抬人,圣人之间总会相互给点面子的,元始重点提到这茬,自也有向轩辕圣人示好的意思。

至于守台,就是看守封神台。台建成后,柏鉴一直看守封神台,凡有一灵来至,便手执百灵幡引入台中。上榜之人共370位,无不是经由柏鉴接引。

可是他累吗?应该说一点儿也不累。商周大战打了十几年,平均每年他就接引了20来个人,这也太轻松了。这难道算“功茂”?

所以柏鉴的守台之功只是明面上的说词,暗里还有对人言的隐性功劳。

落魂阵中,姚天君拜散姜子牙的魂魄,最后一魂一魄来到封神台前,文中写道:

清福神柏鉴知道天意,忙将子牙魂魄轻轻的推出封神台来。

这就太有意思了,别的灵魂来了,柏鉴就接进去;姜子牙来了,他就推出来。姜子牙有七死三灾,那便是死了十多次,柏鉴多半就这样推了姜子牙十次,恐怕所谓“功茂”,指的就是这个。

柏鉴成为魂魄时,三界尚未统一,幽冥地府也未成立专门为魂魄转世投胎的部门,所以魂魄就未得到统一的管理。而轩辕黄帝显然知道自己爱将柏鉴的魂魄一直存留在海中。

柏鉴是被火器打入海中的,那么问题来了,柏鉴在海中以魂魄的形式待了千年,为什么一直没人管?对此,我们不妨简单聊下。黄帝大战蚩尤,是上古时期的事情,那时天庭虽然已经组建,但并没有一统三界,幽冥地府作为魂魄转世投胎的部门,也没有成立。

三、三界首领

如上所说,柏鉴被封神名的全称是“三界首领八部三百六十五位清福正神”,这是不是三界之主呢?要看你怎么断句了。

断句1:三界、首领八部三百六十五位、清福正神;

断句2:三界首领、八部三百六十五位、清福正神。

哪种对?

很简单,看看封神中的三界首领是谁就知道了。

天界:昊天上帝(或玉帝),昊天令仙首十二称臣,一言既出,元始闭宫止讲,鸿钧入尘世奔走,他应该是封神位面第一高手。而且封神中是有玉帝的,玉帝即昊天,在龙王告状时曾明确写到。

仙界:鸿钧,道门的太上教主,教出了三友这样的混元大罗金仙。这个没有争议。

人界:巨俗界两大权力中枢,商朝之主为纣王,西周之主为武王;按神仙界来说,第15回三教共立封神榜,乃是人道、阐教、截教,三教对三友,元始为阐教教主,通天为截教教主,那么人道教主应该是老君。

柏鉴只是封神榜首罢了,是三教出品的一张榜单,最终都是要进入天庭效力的。

正确的类比是:把三界之主比成是学校,阐教就是年级,封神榜是班级,柏鉴是班长。

所以,正确的断句毫无疑问是第一个。

我已经写了300多期封神解读,欢迎关注。

可是他根本没办法,因为此时的轩辕黄帝并未功德成圣,没有能力使得柏鉴归位。而后数千年,等到黄帝成圣,各种琐碎繁杂之事,或许黄帝就忙的忘掉了。直到这次封神机会。

所以魂魄并没有得到统一的管理,虽然轩辕黄帝知道自己的总兵官柏鉴战死在海中,但他也无能为力,因为此时的轩辕皇帝并没有功德成圣。

柏鉴为何能当上三界之主?看看他和通天有什么关系,你就知道了

《歪歪侃封神》第333期文/斯文卿相

封神演义中的柏鉴是个很奇怪的人物,没有参加商周大战,不过看了几年封神台,可封神的时候,却被很破格的加封成:三界首领八部三百六十五位清福正神,什么意思?

三界之首,管领八部三百六十五位神仙的清福正神,三界当中的第一人,妥妥的三界之主,手下还管着金灵圣母、闻太师、赵公明、三霄等道德高深之辈,可问题是,他到底有何功德,能得此高位?

姜子牙封神时,元始敕语当中的“守台功茂”?就因为看守封神台二十多年,没出什么乱子?可说实话,这能算什么功劳?但凡上了封神台的,谁敢胡乱折腾,断送自己唯一的指望,由此可知,所谓“守台功茂”说根本站不住脚,不过是老君、元始、通天等欲加封柏鉴,说你行你就行,随便找的一个由头而已;

不是功劳,那就是神通?一介游魂,沦落幽冥千余年,没服过外丹,没练过内功,即便有点神通,也不过倒海翻江,呼风使雾,哪里能跟金灵圣母、闻太师、赵公明、三霄这些大神比,尽管人家封神之后修为停滞不前,可瘦死的骆驼比马大啊;

不是神通,那就是后台?柏鉴什么人?轩辕黄帝的总兵官,封神中,轩辕黄帝是火云三圣当中的人皇,虽然也是一位圣人,但毕竟是开天之后的圣人,能力、地位跟老君、元始、通天等先天圣人比,还是有点差距的,人家或者看他的面子,能够允许柏鉴成神,但这种关系,

封个什么帝,什么王也就顶了天了,没必要拿三界之主的位子送人情,三界之主,事关三界无量生灵的福祉,这位置何等重要,老君、元始、通天何等圣明,他们会如此草率?

三者都不是,那老君、元始、通天为何加封柏鉴当三界之主好像就成了迷,好像就成了三圣的一个昏招,但事实上呢,让柏鉴当三界之主,才是老君、元始、通天三圣的英明之处,为什么这么说?

封神榜是怎么来的?三圣共议的结果,因为昊天缺人,三圣才凑一起商量,借商周大战的机会,搜罗三百六十五路正神,共编成八部,一总儿上交给昊天,让他们来管理三界 ,可问题是,昊天是六界之主,三界二十八天虽然重要,但之上的四梵天、三清天、大罗天也有多少事儿要忙,不可能时时顾着三界的事儿,顾不上怎么办?

当然要找一个人,让他当三界之主,代为管理,可这个人该具备哪些条件呢?

神通?虽然也得有点,但并不重要,因为上边有昊天这等大圣人做后台,谅众神也不敢胡来,归根到底 ,三界之主就是一个管理人才,其实作为一个管理人才,最重要的反而不是神通,而是组织能力和协调能力。

关于这个问题,我简单说一下自己的见解,有错误之处还请指正。在《封神演义》第99回“姜子牙归国封神”中有下面的内容:

只见诸神俱簇拥前来观看。那榜首就是柏鉴。柏鉴看见,手执引魂旛,忙进坛跪伏坛下,听宣元始封诰。子牙曰:“今奉太上元始敕命:尔柏鉴昔为轩辕黄帝大帅,征伐蚩尤,曾有勋功;不幸殛死北海,捐躯报国,忠荩可嘉!一向沉沦,冤尤可悯。幸遇姜尚封神,守台功茂,特赐宝箓,慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉!”柏鉴在台下,阴风影里,手执百灵旛,望玉敕叩头谢恩毕。

在《封神演义》这本书中,姜子牙一共封了365位正神,可谓众神归位,各司其职。不过排在第一位的柏鉴出场的次数非常少,并没有参加商周大战,不过是看了几年封神台,负责招待在封神大战中死去的魂魄,按照现在的说法,其实就是一个“招待所所长”,职别很低,可是在封神的时候它却在“群星荟萃”的诸多人物中脱颖而出,位居封神榜上诸神之首,还被封为“三界首领八部三百六十五位清福正神”,这是为什么呢?

柏鉴第一次出场是在东海,姜子牙当时去昆仑山找师傅元始天尊,元始天尊给了他封神榜,让他回去建造封神台,并告诉他途径东海,有一人等他,这个人就是柏鉴,书中是这样描述的:

见巨浪分开,现一人赤条条的,大叫:“大仙!游魂埋没千载,未得脱体;前日清虚道德真君符命,言今日今时,法师经过,使游魂伺候。”

柏鉴不过以幽魂之体修行千年,而幽魂修行本就不如人类,进展极度缓慢,所以它的法力可能还不如姜子牙,但是元始天尊不但特意让姜子牙去东海边等柏鉴,还特意让另一个徒弟道德真君去告诉柏鉴到东海边等姜子牙,元始天尊为何要对这样的一个小人物如此精心安排吧?

柏鉴见到姜子牙以后,是这样介绍自己的:

游魂乃轩辕黄帝总兵官柏鉴也。因大破蚩尤,被火器打入海中,千年未能出劫。万望法师指超福地,恩同泰山。

从柏鉴的自我介绍和本文开篇所引用的封神榜第99回内容我们知道答案了,柏鉴是地位很高的轩辕黄帝的旧部,在征伐蚩尤中立下赫赫战功,所以来头不小,自然让元始天尊另眼相看,并在封神榜上夺得一席之地,但是位居榜首似乎有些名不副实。

这里就涉及到阐教,截教,人道教这三教互相的牵制的问题,封神是一项很大的工程,没有哪一教能独立完成,所以封神的旗号是“三教共立封神榜”,书中是这么描述的:

故此叁教并谈,乃阐教、截教、人道叁等,共编成叁百六十五位成神;又分八部,上四部雷火瘟斗,下四部群星列宿,叁山五岳,步雨兴云善恶之神。

在《封神演义》中,人皇轩辕和天皇伏羲、地皇神农合称火云洞三圣,他们在书中出场的次数很少,但是并不代表他们没有话语权,毕竟他们也是三大股东之一。在封神这件事上,三教大佬都想着利益最大化,为自己的徒子徒孙谋求最大的利益,所以截教与阐教才会闹翻,而人道教在封神的过程中很支持阐教的工作,当阐教胜出后,自然会给人道教一点面子,来拔高人道教的神位。

柏鉴作为黄帝的旧部,在与蚩尤的大战中战死,是一个有功之臣,却在千百年间“一向沉沦,冤尤可悯”,也就是说它死后没有得到善待,这样必然会让其他人心凉,所以当元始天尊卖个人情给轩辕黄帝,让他安排一个人到封神榜的榜首,黄帝自然想到了柏鉴,一是柏鉴现在只剩下魂魄,而封神榜上的人都是死后封神,他刚好符合条件,二是让这样一个有功之臣位居封神榜榜首,也能起到示范作用,体现了黄帝重视人才、善待人才,从而让更多的人尽心为自己卖命。

最为重要的是,柏鉴虽然被封为“三界首领八部三百六十五位清福正神”,看着头衔挺吓人,似乎权利很大,统领365位死后封的神仙,但实际只相当于一个大总管,起到上传下达的作用,并且别忘了“清福”这两个字,顾名思义就是负责人间享清福的这类群体的工作,只是一个虚职,全力恐怕还没有总管人间吉凶祸福的黄飞虎、统管人世间一切金银财宝赵公明大呢。

以上就是关于“《封神演义》中,柏鉴为何被第一个封神,还被封三界之主?”这个问题的一点不成熟的回答,欢迎大家留言讨论。

第一,柏鉴的身份在《封神演义》原著中有两处介绍。而这两处略有不同。这不同之处,不知道是不是有人改了封神榜?

一个是柏鉴口头介绍。姜子牙从昆仑山元始天尊处领了封神榜下山,遇到一个游魂,便是柏鉴。柏鉴说,他是轩辕黄帝麾下的一个总兵官,在大破蚩尤时,被火器打入海中。

另一个是姜子牙封神时宣读的元始封诰,“柏鉴曾经是轩辕皇帝的大帅。”

这元始封诰,在现在相当于任命书,是具有法律效力的正式公文。因此,当然以第二个为准。

一般情况下,大帅本就是统领天下兵马的。在商,相当于闻仲。在周,类似姜子牙。

柏鉴作为轩辕黄帝的大帅。因为轩辕黄帝那可是华夏始祖。所以伯鉴的身份自然就更高了。

第二,柏鉴是姜子牙领了封神榜后,救的一个游魂。这时还没有封神台,就有了柏鉴。然后姜子牙令柏鉴负责建造封神台。所以,封神台建好之后,这封神台自然算是柏鉴的地盘。

也就是说,不管哪个游魂上封神台,都要找柏鉴报到。 既然来报到,不管你生前多高的身份,多大的法力,现在你都是游魂,在被封神之前,都要暂时由柏鉴管理。

有人会说,这上了封神台的神和魔都法力无边,凭什么听柏鉴的。的确,里面确有不服的,不过不服也没有办法。

这上了封神台的神和魔现在都没有了法力。如果有法力,那还不把姜子牙给灭了。要想恢复法力,也要等到封神之后。

而柏鉴被姜子牙救后,是速超神道,已经成神。对于其他的游魂,则要等姜子牙封神后,才能再登神道。

所以,柏鉴才第一个被封神,而且被封为三界首领,八部三百六十五位清福正神之职。

“三界之主”是玉帝昊天噢!怎么会是柏鉴呢?“清福正神”是天庭当中的一个神职,其实也就是一个闲职,并不是什么“三界之主”。

《封神演义》第99回“姜子牙归国封神”章节中,是这样宣读“元始封诰”分封神位给柏鉴的:

“太上元始敕令,尔柏鉴昔为轩辕黄帝大帅,征伐蚩尤,曾有敕功,不幸殛死北海,捐躯报国,忠荩可嘉。一向沉沦海峤,冤尤可怜!幸遇姜尚封神,守台功成,特赐实,慰尔忠魂。乃敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职,尔其钦哉!”……

其中“封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职”这段话,应当理解为:封你为三界之中带领三百六十五位正神的职位,即“清福正神”。而不应当理解为:三界之首噢!否则,那就要乱套了!昊天玉帝肯定要生气了!估计鸿钧也不会答应,毕竟昊天能到天庭任职,就是由道祖鸿钧提名的,其他诸圣人即使有意见也没敢反对。

清福正神其实也就是个天庭的闲职,封神过后,几乎也就没有柏鉴什么事了,三界八部365位正神,及所辖群星恶煞、诸天职司神位,都有主管的神君,根本不用柏鉴操心,这些封神台上分封的诸神,都在封神榜上挂名,并由封神榜监控着,柏鉴想管也插不上手。

至于柏鉴为什么能位居《封神榜》诸神之首?而且被封为天庭的“清福正神”?其中一个原因就是封神演义中所述,柏鉴曾为轩辕黄帝大帅,在征伐蚩尤中有功,应该受到嘉奖;还有一个原因应该更加重要:

柏鉴的前身,曾经是开天辟地以后与元始、通天等大神同一时期诞生的神灵,乃一朵红云得道化身,名叫“红云老祖”,也曾与元始、通天等一起听道紫霄宫,而且是最初“天定六圣”的候选人之一,只因为在紫霄宫中让座于准提,准提又抢了鲲鹏的座位给师兄接引,导致鲲鹏迁怒于红云老祖,在后来鲲鹏就任帝俊所掌天庭妖师以后,带天庭妖圣报复红云老祖,几乎让红云老祖形神俱灭,仅剩一丝真灵藏在仙葫芦中温养了亿万年,直到黄帝治世前才得以转世重生,并成为黄帝的统兵总官柏鉴。

几乎差点和元始等几位大神平起平坐的神灵,怎能不受到元始等大神的重视呢?封了个“清福正神”的职位,也算是名符其实,如果当初红云老祖能“积极上进”一些,不那么喜欢“充当老好人,四处游荡,只顾吃吃喝喝”,或许成为圣人也说不准,即使不能成圣,在封神中或许也能封一个更高的神位!

有句话讲:“达则兼济天下,穷则独善其身”,但红云老祖虽不为恶,也并无大功德,虽有天道所赐成圣机缘,却拱手让人,且不注重勤修道行,功夫欠缺,最终丧命于鲲鹏之手,落个身死封神的下场!也是红云老祖的心性使然。

柏鉴看个封神榜都丢了几次。柏鉴他在《封神演义》原著当中只就做过两件事,一带姜子牙在宋义仁家捉的小鬼督造封神台,二是将封神榜上的人的元神引上封神台。柏鉴封的神号是“三界首领八部三百六十五位清福正神之职”,虽然神号长但柏鉴只是个小神。那为何柏鉴第一个被封的神呢?,柏鉴是黄帝手下一位将领,在黄帝手下地位也不差,应该尊贵,在黄帝跟蚩尤的战争中战死,魂魄被打入海底,魂魄就一直在海底,他的魂魄被蚩尤打入海底几千年直到等到姜子牙封神,遇见柏鉴,柏鉴才等到这次机会,才被第一封神,还在封神工作中找了个职务,也算尽职尽责。

柏鉴怎么就是三界之主了?清福神不过就是一个薪水多活少的关系户类型的神位。只是三大教主可怜他千年受苦,任劳任怨,给他的优待而已。

清福正神是三界之主?!谁说的?他是死的最早的一个,姜子牙让他看押封神榜而已,说白了就是个有官职的书记官,而且以前他也是做这个的。

清福神呐,没说三界之主啊

姜子牙通知柏鉴前往封神台进行封神,而在此前,元始天尊也派清虚道德真君提前告知过柏鉴,所以说,柏鉴并未被人给遗忘,元始天尊的封神计划还是十分缜密的。

若干年后,繁忙的轩辕皇帝或许已经遗忘了此事,加上天庭的管理也比较散漫,导致柏鉴的魂魄长期滞留在海中,过了千年也出不了劫。直到这次重整天庭秩序,才有机会。

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柏鉴本来是不知道这次机会的,是姜子牙的师兄通知他的。原著中柏鉴说道:“前日清虚道德真君符命,言今日今时,法师经过,使游魂伺候”。

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