圣殿骑士团简史,圣殿骑士十字军团不知去向的宝藏
分类:文物出土

在欧洲历史上,十字军东征和骑士团的故事一直流传不止。尤其是力量最为强大的圣殿骑士团,他们拥有富可敌国的财富,所向无敌的军队,但也逃脱不了被消灭的命运。即使他们消失了近千年,但有关他们藏匿起来的财富的传说还是吸引了一批又一批的寻宝者。

圣殿骑士团简史

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圣殿骑士团全称是“基督和所罗门圣殿的穷骑士(Poor Knights of Christ and the Temple of Solomon)”。它成立的时间并不确定,有说是1118年的,也有说是1119年的,一般认为不会迟于1120年。1096年圣城耶路撒冷被十字军攻 占后,很多欧洲人前往耶路撒冷朝圣,而这时十字军的主力已经回欧洲去了,朝圣者在路上常常会遭到强盗的袭击,正是在这样的背景下法国贵族Huguens de Payns和其它八名骑士建立了圣殿骑士团,以保护欧洲来的朝圣者。当圣殿骑士团成员加入组织时,不仅要发誓遵从修会的三大规定:守贞、守贫、服从,而且 还要发誓保护朝圣者,这是他们作为圣地的军事修会与一般的修会相区别的地方。 圣殿骑士团这个名称的由来是因为当时的耶路撒冷国王博 度安二世将圣殿山上的阿尔-阿克萨清真寺的一角给这些骑士驻扎,这个清真寺正是建在传说中的所罗门圣殿的遗址上。小说《达芬奇密码》里说圣殿骑士团知道所 罗门圣殿下面藏着的秘密,所以故意要求这块地方来驻扎,以便将深藏在地下的秘密文件找出来。通过这些秘密,他们掌握了基督教的命脉,因此获得了力量,最后 也因此惨遭屠杀。当然这只是小说,不能当真。不过圣殿骑士团的力量和财富却是真实的,他们被认为是十字军时代东方真正的主人,耶路撒冷王国要对抗阿拉伯 人主要就靠他们的力量。 圣殿骑士团创立后很快就引起了贵族和教会上层的重视,当时着名的修士圣伯尔纳(St. Bernard of Clairvaux)写文章支持圣殿骑士团的行动。在圣伯尔纳的影响下,骑士团迅速发展壮大。1139年,教皇英诺森二世发布圣谕,再次确认了圣殿骑士团的地位。在政治上骑士团只对教皇负责,其它任何僧俗政权都无权指挥它。在经济上骑士团不仅享有免税的特权,而且还有权 在自己的领地上收取十一税。教廷赋予的特权使得圣殿骑士团在短短几十年内发展成一个强大而且富有的组织 ,同时也将骑士团牢牢地掌握在圣座之下。此后,圣殿骑士团成为罗马教廷拥有的最可靠的力量。 圣殿骑士团的拥有的财富之巨大只能用富可 敌国来形容。12世纪末时,骑士团在欧洲拥有9000多处产业,其中包括一些很有名的教堂和城堡,如伦敦的圣殿教堂,柏林的圣殿宫。有一段时间骑士团甚至拥有整个塞浦路斯岛。他们的富有使他们能够维持一支强大的职业军队,即便在战 场上损失巨大,他们也能迅速恢复,但这财富最终也使他们走向毁灭。 骑士团财产的来源有很多方式,上面提到的征税是其中一种,当然还有 掠夺,但更重要的方式是获得赠予,从事商业和银行业活动。从1127年骑士团首任大团长Huguens de Payns在欧洲进行宣传、征募工作开始,骑士团便获得了大量的捐赠,特别是在法国,很多贵族将地产赠送给骑士团,从此他们的地产几乎遍及整个欧洲,而且 这些地产都是免税的。骑士团从事银行业则是这个组织的历史上值得注意的一页,他们开创了现代银行业的经营模式。最初是骑士团的成员由于守贫这一会规的约 束,将财物交给骑士团。这种行为很快演变为商业行为扩大到骑士团之外,许多欧洲的贵族将贵重财物存放到骑士团里,由骑士团负责保管。这就和现代银行业的存 款业务十分相似。事实上骑士团还发明了一种跟现代银行 中的存款单很相似的票据,凭借这种印有骑士团特殊记号的票据就可以在各地的骑士团支部取出财物。由于骑士团的支部遍及整个欧洲,再加上教廷给他们的支持, 他们的存款业务发展十分迅速,各地的骑士团支部和圣殿里聚集了大量的财产,这时他们又开始了贷款业务。1135年,骑士团借贷给西班牙的朝圣者,资助他们 前往圣地。骑士团的借贷业务发展极其迅猛,其业务对象上至各国国王——他们曾经是法国国王最大的债权人,下至普通的朝圣者,他们甚至还借贷给基督徒的敌人 撒拉森人——这至少说明他们的信誉是十分卓着的。值得注意的是,骑士团的借贷是收取利息的,而当时收取利息是不合法的行为,受到教廷的谴责,但圣殿骑士团 就这么不声不响地干下去了,信仰的力量在利益面前永远都是软弱无力的。这些金融活动是圣殿骑士团在军事活动之外的主要活动,传说骑士团里堆放着的借据、帐 簿比宗教书籍还要多,这当然引起了很多人的不满和忌妒。 圣殿骑士团在全盛时据说有2万多名成员,主要分为四部分:骑士、士官、农人和牧师 。骑士是重装骑兵,也是圣殿骑士团的核心力量,只有他们才有权穿象征着圣殿骑士团的绣着红 十字的白色长袍。士官是轻骑兵,级别较骑士低一些。士官和骑士共同构成圣殿骑士团的军事力量。农人在骑士团里并不是指耕种的农夫,而是专门管理骑士团财产 的成员。牧师则是骑士团中的精神支持者,在精神上帮助骑士团其它成员和医院骑士团一样,圣殿骑士团的首领也称为大团长,通过选举产生,任期为终生。 从军事的角度来说,圣殿骑士团训练有素,在战场上是一支十分强大的军事力量,也是耶路撒 冷王国最精锐的军队。从1129年围攻大马士革到1291年阿科陷落,圣殿骑士团几乎参加了圣地所有的战斗。在作战中,骑士团每一名骑士都有几十人作为支 持力量,因此他 们可以专注于自身的战斗目标,有人认为他们是现代职业军队中精锐的特种部队的先身。一般在战斗中圣殿骑士团出动的骑士并不多,几百人就是一支大部队了,但 与当时阿拉伯军队相比,其实际战斗能力远远超过这个数字本身所显示的。在Montgisard战役中, 耶路撒冷国王博度安四世率领500名骑兵、80名圣殿骑士配合以步兵,进攻撒拉丁的30000人的部队,结果撒拉丁最精锐的马木留克骑兵几乎被全歼,总伤 亡达到20,000人,最后只有不到十分之一的部队逃回了埃及。要知道撒拉丁可是用兵的高手,这样的惨败恐怕不能用指挥能力的高低来解释。正因为有着这样 骁勇善战的军队,在后来的哈丁战役中,居伊、杰勒德等人才会有恃无恐地离开水源进攻撒拉丁的大军,当然这也导致了最后的惨败。 哈丁战 役对圣殿骑士团的历史、基督教的历史乃至整个世界的历史都有着深远的影响,圣殿骑士团在这场战役中也扮演了重要的角色,不过可惜是很可悲的角色。哈丁战役 之前,耶路撒冷王国因为王位继承一事发生了严重的分歧,以的黎波里伯爵雷蒙德三世为首的贵族派和圣殿骑士团大团长杰勒德支持的宫廷派几乎兵戎相见,最后还 是杰勒德支持的居伊上台。这次分歧虽然因为撒拉丁的大军到来而和解,但已经埋下了不信任的种子。1187年7月初,撒拉丁亲自率领一支精锐部队进攻太巴 列,而把主力部队埋伏在太巴列附近的山区,当时 在太巴列的是雷蒙德的妻子。没有多少防御力量的太巴列很快被攻克,但雷蒙德的妻子和手下仍然占据着一处堡垒死守,并向驻扎在安富里雅的耶路撒冷大军求救。 雷蒙德认为这是撒拉丁的诱敌之计,他想引诱耶路撒冷军队离开有水源的安富里雅,因此建议不去救援,就在安富里雅等撒拉丁的军队,撒拉丁出动大军绝不可能仅 仅为了一个小小的太巴列。但圣殿骑士团大团长杰勒德将雷蒙德的意见斥为叛徒的奸计(雷蒙德此前曾跟撒拉丁有约定,撒拉丁帮助雷蒙德夺取耶路撒冷的王位,后 来由于克雷森之战而废除),力主进军太巴列。杰勒德 跟雷蒙德有旧怨,他曾是雷蒙德手下的骑士,雷蒙德许诺帮他娶一位富有的女继承人,但最后食言,杰勒德认为受到愚弄,改投入圣殿骑士团,一路青云直上,最后 被选为大团长。 很多人认为杰勒德这次反对雷蒙德仅仅是出于个人的恩怨,他的这种情绪化的做法导致了最后的失败。被杰勒德一手扶上台的 居伊听从了杰勒德的意见,决定率领大军前往太巴列解围,很多骑士虽然知道这样做很危险,但出于忠诚仍然随大军一起前往太巴列。从安富里雅到太巴列要穿过一 片荒芜干燥的高原,一路上还有撒拉森轻骑兵的不断骚扰,很快担任前卫的雷蒙德的部队和担任中军的居伊以及担任后卫的圣殿骑士团部队脱节,由于干渴以及阿拉 伯骑射手的骚扰,居伊和杰勒德的部队都很难往前进发,这时他们到达安富里雅和太巴列正中间的马里斯卡尔西亚。杰勒德这时又作出了一个错误的选择,他建议居 伊让主力部队停止前进 ,在这儿修整并且等待后卫部队跟上。前方的雷蒙德则送信来请求居伊无论如何也要迅速前进,在天黑前赶到有水源的地方。这次居伊又听从了杰勒德的意见,让主 力部队在马里斯卡尔西亚停下来。这一停之后他们就再也走不了了,撒拉丁的主力赶了过来将他们包围,并点燃野草,烟和灰使得耶路撒冷军队的干渴更难以忍受, 而周围的撒拉丁军队高声唱赞美安拉的圣歌,在心理上干扰耶路撒冷军队。天亮之后,居伊组织耶路撒冷军队冲锋,企图突破围困,但由于极度的干渴和疲劳,耶路 撒冷军队已经没有什么战斗力可言,与其说这是场战斗,不如说是一只猫在玩弄手心里的老鼠。最后居伊以真十字架为中心,组织了一个方阵进行抵抗。剩下的很多骑士本可以凭借快马重甲杀出重围,但为了保护真十字架,他们都死战不退,直到最后撒拉丁下 令停止屠杀为止。耶路撒冷的军队几乎全军覆没,基督教的圣物真十字架也被阿拉伯人夺去,最精锐的圣殿骑士团和医院骑士团要么战死,要么被撒拉丁处死,不过 有趣的是撒拉丁居然放过了圣殿骑士团的大团长杰勒德,也许是感谢他带来了胜利吧。由于耶路撒冷失去了几乎所有的军队,很快就被撒拉丁攻克。圣城失陷的消息 传到罗马教廷后,教皇乌尔班三世由于极度悲痛,当场便去世了。此后就开始了第三次十字军东征,不过这是题外话,就不多说了。 哈丁战役 对圣殿骑士团的打击十分深远,不仅仅是军事上损兵折将——如果光是军事上的失利他们很快就能恢复,更重要的是由于圣城失陷,他们失去了政治上最重要的立足 之地。失去了圣地守护者的地位,他们存在的意义也要大打折扣。后来的第三次十字军东征又带来了英格兰的狮心王理查一世、法国的高贵王菲利普二世,跟他们的 力量比起来,圣殿骑士团只能做配角。总之,圣殿骑士团的辉煌虽然仍在持续,但他们的时代已经去日无多了。 1291年阿科陷落之后,圣 殿骑士团和医院骑士团一起撤到塞浦路斯,此后又回到法国。这也许是圣殿骑士团犯下的最严重的错误:没有自己的土地,他们就只能受别人摆布。相比而言,医院 骑士团和条顿骑士团就聪明的多,医院骑士团虽然人不多,但仍在罗德岛上苦苦支撑,后来又在马耳他岛建立了自己的国家。条顿骑士团也在普鲁士建立了骑士团 国。圣殿骑士团回到法国只能用自投罗网来形容,从此他们就注定走上毁灭的道路。 当时法国的国王是“美男子”菲利普四世,后来被尊称为 “公正王”,他在历史上也是一个很有作为的国王,打击贵族,维护法兰西的利益。而且这位美男子对教会显然没有什么感情,连续有两位罗马教皇在他手下不明 不白地送了命,直到他把他的亲信波尔多大主教贝特朗扶上教皇的宝座才罢手,这位贝特朗就是教廷历史上的克莱蒙特五世。 1307年10月13日,那是一个星期五,在毫无预兆的情况下,菲利普四世向法国各地的事务官发出密函,要求他们在同一时间打开,密函上的内容正是逮捕各地的圣殿骑士团成员。菲利普 的突然袭击获得了圆满成功,法国几乎所有的圣殿骑士团成员都被逮捕,仅在巴黎就有138名骑士团成员被捕,圣殿骑士团的高层包括大团长雅克";德";莫莱 无一幸免。菲利普四世给圣殿骑士团编排的罪名是“异端”,这真是很有意思,圣殿骑士团确实也不是什么善男信女,你可以说他们贪婪,说他们残 暴,但要说异端就未免有点离奇了,从骑士团成立开始,它一直就是教皇座下最忠诚的力量,教皇前后共赐予他们上百条特权。不过菲利普四世需要的不是符合逻辑 的观点,他只需要将骑士团打入万劫不复之境。法国的宗教裁判所立即就开始对骑士团成员进行审讯。在宗教裁判所的“有效工作”下,圣殿骑士们开始招供,其中 包括大团长雅克";德";莫莱。裁判所还让他给所有的骑士团成员发布一道命令,解决他们保密的义务。在莫莱的这道命令之后,骑士团成员向裁判所给出了千奇 百怪的供词,有的承认他们入会时要向十字架吐口水,有的说他们搞巫术,有的说他们崇拜异教的偶像,至于这个异教偶像是什么样子,各人又有各人的说法,另外 还有骑士团成员之间搞同性恋——这个也许是唯一可信的罪名。据记载,仅巴黎一地就有36名骑士团成员在审讯过程中死亡,我们可以想象这些供词究竟是在什么 样的情况下获得的。 菲利普四世的行动得到了教皇克莱蒙特五世的支持——事实上他们俩就是同谋,教皇在1307年稍晚些时候发布圣谕, 谴责圣殿骑士团的罪恶,要求各国采取行动,彻底取缔圣殿骑士团。在菲利普四世和教皇的威胁下,各国虽然有不满,但也只好服从,不过在其它国家只有很少的圣 殿骑士被处死。按照宗教裁判所的惯例,承认异端的至少可以留下一条名,不过很多圣殿骑士团成员后来相继翻供,在教廷派来的主教面前否认了之前的供词。骑士团成员的翻供让 菲利普四世十分恼怒而且不安,对他们的审判又持续了几个月,这些翻供的圣殿骑士团成员再也没有承认罪行,他们中的很多人死于狱中,剩下的则上了火刑架。 1510年在巴黎召开的桑城宗教会议上将否认供词的骑士团成员谴责为异端累犯,判处火刑。5月10日这一天有54名圣殿骑士被宗教裁判所用文火烤死。 大 团长莫莱和其它几名骑士团高层由于地位非同寻常,他们直到7年后,即1314年3月18日才被宣判。菲利普四世本来准备将已经承认异端罪行的莫莱等人判为 无期徒刑,谁知在宣判时莫莱和诺曼第分团长儒弗鲁瓦"德夏尔尼站起来否认原供词。公审大会草草收场,莫莱和儒弗鲁瓦"德夏尔尼被送上了火刑架,莫莱在死之 前诅咒菲利普四世和克莱蒙特五世,说他们在一年内都会面临永恒的审判。事实上,这个诅咒真的应验了,仅仅一个月后,克莱蒙特五世暴病而死。“美男子”菲利 普五世比他多活了半年多,这一年的11月29日,他在打猎时身亡,据说是被一只野猪撞死的,不过也有人对这一说法表示怀疑,因为菲利普四世是一个有着非凡 勇力的骑士,据说他能将两名大汉轻松地扛在肩上。 菲利普四世对圣殿骑士团采取血腥行动的原因在历史上并没有明确的记载,历史学家也有 各种各样的看法,一个比较公认的观点是他觊觎圣殿骑士团的财产,正所谓“匹夫无罪,怀璧其罪”。更直接的说法是他欠骑士团一大笔钱,所以他才会对骑士团下 手。也有人认为菲利普四世和骑士团有矛盾,当初菲利普四世曾想加入骑士团,但被拒绝了,因而怀恨在心。也有人为菲利普四世辩护,认为当时圣殿骑士团企图建 立骑士团国,菲利普为了维护法国的统一,所以才这么做。不过对于圣殿骑士团建国这一企图似乎并没有什么有力的证据。总的来说,圣殿骑士团异端案整个事件完 全可以用“莫须有”三字来概括。 圣殿骑士团被消灭后,根据教皇的命令,医院骑士团获得了大部分遗产,各国的圣殿骑士团成员有很多转到 医院骑士团门下,可以说医院骑士团是最大的受益者。菲利普四世则独吞了骑士团在法国的财产,也有人认为他并没有得到多少好处,圣殿骑士团在灾难来临之前已 经 有所预感,将在法国国内的大部分财产转移走,因此法王菲利普四世最后还是竹篮打水一场空。圣殿骑士团在葡萄牙的组织则改名为耶稣会继续存在,其性质也由军 事修会变为主要从事海外宣教的修会。苏格兰国王罗伯特也许是对圣殿骑士团最宽容的国王,他公然违抗教皇 的圣谕,拒绝对领地内的圣殿骑士采取敌对行动,因此欧洲大陆的圣殿骑士团成员有不少逃往苏格兰,投入罗伯特手下。据说后来在苏格兰与英格兰的战争中,正是 依靠这些圣殿骑士的英勇作战,苏格兰人才打败了占优势的英格兰军队。 不管怎么说,圣殿骑士团作为一个组织从此成为历史,由于它与宗教、与圣地的密切联系,以及它曾经的强大和富有,再加上戏剧性的历史,圣殿骑士团一直都是传说中经常出现主角,特别是在与圣杯有关的传说中。小说《达芬奇密码》里也运用了很多跟圣殿骑士团有关的传说。 圣 殿骑士团最初的标志是白色的制服外加白色长袍。大约在1147年第二次十字军东征后,开始在白色长袍的左肩绣上红色十字,一开始是等边十字,后来发展成八 角十字。圣殿骑士团的徽章则是两名持盾和矛的圣殿骑士坐在一匹马上,盾上绘有红色的十字。这个徽章象征着骑士团的成员一开始是贫穷的骑士,后来又被解释为 骑士团成员的袍泽之谊,不过到了菲利普四世摧毁圣殿骑士团时则被说成是骑士团成员搞同性恋的象征。圣殿骑士团的口号是“神的旨意”,战场上他们就是喊着这个口号冲锋陷阵。

圣殿骑士团简介:圣殿骑士团发展历史是怎样的?圣殿骑士团还存在吗?本文这就为你介绍:

11世纪,十字军东征攻占了圣城耶路撒冷,但主力一旦撤离,东去的朝圣者开始遭到强盗的袭击和阿拉伯人的报复。一小队骑士在法国人的率领下发誓用他们的生命来保护前往圣地的朝圣者,他们自称是“基督和所罗门圣殿的穷骑士团”。他们以“守贞、守贫、服从”为三大信条。教皇发布圣谕,确认他们在政治上只对教皇负责,经济上可以免税。耶路撒冷国王则将圣殿山上一所寺庙的部分交给骑士团驻扎,从此他们便被世人称之为“圣殿骑士团”,成为耶路撒冷王国对抗阿拉伯人的主要力量。

圣殿骑士团简介

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圣殿骑士团,又译神庙骑士团,正式全名为“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”,是法国中世纪时期天主教军事组织,着名的三大骑士团之一。成员大多是法兰西人,被称为“圣殿骑士”,特征是白色长袍绘上红色十字。

圣殿骑士团从本质上来说是武装的僧侣帮会,在全盛时据说有2万多名成员,主要分为骑士、士官、农人和牧师。骑士和士官是基本的军事力量。农人专门管理骑士团财产。牧师则是精神支持者。圣殿骑士团的首领也称为大团长,通过选举产生,任期为终生。骑士团训练有素,是耶路撒冷王国最精锐的队伍。它分为若干个小支队,每个支队由一名骑士为核心,另有几十人作为辅助力量,因此他们可以专注于自身的战斗目标。有人认为他们是现代职业军队中精锐的特种部队的先身。一般在战斗中圣殿骑士团出动的骑士并不多,几百人就是一支大部队了,可以抵抗上万人的大军。

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骑士团的财产主要来自于赠予、信贷、掠夺以及征税。为了在战乱年代获得保护,许多贵族将地产赠送给骑士团,到12世纪末,骑士团在欧洲拥有9000多处产业,包括伦敦的圣殿教堂、柏林的圣殿宫,甚至整个塞浦路斯岛。骑士团的另一个生财之道是“抢劫”。这类行为对于骑士团来说是屡见不鲜的。1153年,耶路撒冷王国与埃及人交战,攻克阿斯卡隆之后,他们首先冲进城内,在城墙缺口处派40名士兵把守,不让其他军队进入,而团员们则在城内挨门逐户地搜索金银财宝。

1119年,雨果·德·帕英和格弗雷·德·圣欧莫以圣殿山的阿克萨清真寺作为根据地成立一个修士会,以保卫朝圣者的安全,并攻击异教徒。该寺建于昔日所罗门圣殿的废墟之上,修士会因此得名,成员起初九人。

此外,骑士团还从事商业信贷,这几乎与现代银行业的经营模式类似。最初,入会的骑士团成员将财产交给团队保管,后来欧洲的贵族们也纷纷托管他们的贵重财物。骑士团还发布了印有特殊记号的票据,只要持有该票就可以在各地支部取出财物。由于有庞大的军事力量作为后盾,加上“守贫”的信用,骑士团的业务十分兴旺。12世纪中期,他们开始向朝圣者放贷,后来,对象扩大到社会各个阶层,上至国王贵族,下至平民百姓。他们甚至借贷给基督徒的敌人,这说明他们不但深具商业意识,而且信誉卓着。据说,骑士团总部堆放的借据账本比宗教书籍还要多得多。

1129年,圣殿骑士团得到罗马教廷正式支持,拥有诸多特权,遂迅速增长其规模、势力和财富,甚至发展出最早的银行业。

13世纪时,耶路撒冷王国王权脆弱,而骑士团却越来越独立、强大和好战,已不安于过去的地位,他们密谋参与政治活动。有人说,在13世纪,圣殿骑士团才是耶路撒冷的真正主人。此时,发生的哈丁战役却让骑士团随着耶路撒冷王国由盛而衰。

1307年,其众多成员在法国被捕,残酷审讯后以异端罪名处以火刑。1312年,身处亚维农教廷的教宗克雷芒五世被腓力四世施压,宣布解散圣殿骑士团。

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圣殿骑士团发展历史

哈丁战役之前,耶路撒冷王国因为王位继承一事发生了严重的分歧,贵族派和宫廷派几乎兵戎相见,最后还是圣殿骑士团大团长支持的宫廷派势力占据上风。这次分歧虽然因为阿拉伯大军再次到来而和解,但不信任的种子导致了双方在哈丁战役中意见相左,圣殿骑士团不听信贵族派的正确意见,却中了敌人的调虎离山之计,离开了富有水源的驻地,在半途中遭到敌人的进攻。阿拉伯人点燃野草,用浓烟把耶路撒冷军队熏得灰头土脸,全无士气。这一仗,耶路撒冷军队几乎全军覆没,圣殿骑士团大团长也被擒获,不过阿拉伯人释放了他和大部分俘虏。

一、建立时期

哈丁战役使骑士团失去了守护耶路撒冷的使命,他们逐步撤回法国。当时的法国国王是拥有“美男子”之称的菲利普四世。他对于这支只服从教皇而又能征善战的军队的到来显然并不欢迎。同时,还由于法国对骑士团的巨额欠债而心怀鬼胎。1307年10月13日,星期五,在毫无预兆的情况下,菲利普四世向法国各地的事务官发出密函,要求他们在同一时间打开,密函上的内容是逮捕各地的圣殿骑士团成员。突然袭击获得圆满成功,法国几乎所有的圣殿骑士团成员都被逮捕,骑士团的高层无一幸免。菲利普四世给圣殿骑士团的罪名是“异端”。

圣殿骑士团起源于九个西方骑士的自发行为。1099年,第一次十字军东征时,十字军攻占了圣地耶路撒冷,引发了西方基督教徒到东方朝圣的狂潮。

在他的压力之下,教皇克莱蒙特五世也发布圣谕,谴责圣殿骑士团的罪恶,要求各国彻底取缔圣殿骑士团。骑士团很多成员死于狱中,剩下的则上了火刑架。1310年5月10日,这一天有54名圣殿骑士被宗教裁判所用文火烤死。大团长和其他几名骑士团高层由于地位非同寻常,直到7年后才被送上火刑架,他在死之前诅咒菲利普四世和克莱蒙特五世,说他们在一年内都会面临永恒的审判。一个月后,克莱蒙特五世暴病而死,菲利普四世只比他多活了半年多。

然而朝圣之路充满了艰险。根据当时的朝圣者记述,在从地中海东岸的港口到耶路撒冷的道路上,野兽和盗贼横行,朝圣者经常遭到撒拉森人的袭击、抢劫和杀害。

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最令人震惊的惨案发生于1119年的复活节:在从耶路撒冷到约旦河的途中,300名朝圣者被杀害,60人被掳。朝圣者的悲惨遭遇唤醒了前来朝圣的西方骑士的责任心。

圣殿骑士团灰飞烟灭,但是他们保管的那巨额财富却只有一小部分落到了菲利普四世的手上。据说,大团长在狱中的时候已经觉察到大事不妙,派人将大笔的宝藏秘密转移到前任团长的墓穴里。这笔宝藏包括历代耶路撒冷国王王冠、所罗门王的七枝烛台和四部金福音,此外还有大量的黄金、白银和宝石。

1119 年,朝圣者的悲惨遭遇唤醒了九个前来朝圣的西方骑士的责任心。根据12世纪后期的编年史学家的记载,这九个“高尚的、虔诚的骑士立志保护朝圣者”,在耶路撒冷宗主教面前誓愿守贫、禁欲和服从,象正规修道士那样全心全意服侍上帝。宗主教赋予他们“严防盗贼和攻击者,保证道路畅通,特别是朝圣者的安全”的职责。

由于圣殿骑士团有自己独特的神秘符号,因此这笔财富从此失去了下落。千百年来,无数的寻宝者不断在法国乃至欧洲各地寻找这些奇怪的符号,有人认为财宝现仍在法国罗纳省博热伯爵封地附近的阿尔日尼城堡里,属于一位对圣殿骑士团的内情颇有了解的伯爵雅克·德·罗斯蒙所有,有人愿意出资1亿法郎购买,但遭到拒绝。

由于他们既无教堂,也无居所。所以,耶路撒冷王国的鲍德温二世将圣殿山上的阿尔-阿克萨清真寺的一角赐给了这些骑士驻扎。这个清真寺正是建在传说中的所罗门圣殿的遗址之上。修士会因此得名“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团(Poor Knights of Christ and the Temple of Solomon)”。

也有人认为宝藏可能隐藏在法国夏朗德省巴伯齐埃尔城堡,因为那里也发现了许许多多令人晕头转向的骑士团符号。法国历史学家让·马塞洛认为,在法国都兰的马尔什也可能会找到圣殿骑士团的藏宝,因为那里以前曾是圣殿骑士团的“金缸窖和银缸窖”的所在地。

他们最初只有九名成员,依靠捐助维持。其徽章的双人骑单马图像,象征着他们的贫困(同时有人理解为圣殿骑士兄弟之间在战场上互相帮助的情谊,一个圣殿骑士救下另一个失去战马落单的圣殿骑士)。

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这种穷困状态很快改变了,圣殿骑士团创立后很快就引起了贵族和教会上层的重视,当时德高望重的教会活动家圣·伯纳德(St. Bernard of Clairvaux)专门撰写了《新骑士颂》一文,极力推崇这种集宗教和军事职能为一身的所谓“新骑士”模式。在圣·伯纳德的影响下,骑士团迅速发展壮大。

1127年,耶路撒冷国王派圣殿骑士团总团长雨果·德·帕英到欧洲活动,寻求罗马教廷对圣殿骑士团的认可和招募圣殿骑士。

雨果·德·帕英取道法国赴大不列颠招收新骑士,沿途接受了欧洲君主和贵族的竟相捐赠。其盛况是教皇乌尔班二世发动十字军东征以来从未有过的。总团长的欧洲之行获得了圆满成功。

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1129年,罗马教廷在法国的特鲁瓦召开宗教会议,教宗正式地承认了他们的地位。这次会议是一个里程碑,它为圣殿骑士团制订了章程,确认了圣殿骑士团在整个基督教世界的合法地位和罗马教廷对它的最高威权。教廷的确认进一步扩大了圣殿骑士团在欧洲的影响,并使其接受基督教徒的捐赠行为合法化。

1136—1137年,圣殿骑士团奉命守卫从乞里奇亚进入安条克的通道。

1139年,教宗英诺森二世以教宗诏书授与他们特权地位。圣殿骑士团只对教宗负责,不受国王和地方主教指挥;可以免交教会的什一税,甚至还能在其领地收取什一税。

他们因此快速发展为教宗的重要力量,成员最多超过两万名。圣殿骑士团守卫圣地的重要堡垒,是保卫耶路撒冷王国的决定性角色。

二、辉煌时期

从1129年11月,特鲁瓦会议以后不久,总团长雨果·德·帕英立即带着新招人马返回东方,参加了十字军围攻大马士革的战斗。

到1291年的圣-让-阿克被阿拉伯人攻陷,圣殿骑士团几乎参加了所有保卫圣地的战斗。参战的圣殿骑士团通常仅300人左右,人数不多但战斗力强大,是冲锋陷阵的主要力量,常能发挥以一当十的角色。

1149-1150年,它受命守卫加沙城。从这个时候起,它成为十字军国家的一支常备军。参与圣地的战役成为其主要任务。

1177年11月25日的蒙吉萨战役,耶路撒冷国王鲍德温四世年仅 16 岁,率领 80 名圣殿骑士、375 名骑兵和6000步兵,大胆攻击阿拉伯萨拉丁的3万人军队,结果后者精锐的马穆鲁克近卫军几乎被全歼,共伤亡2万余人。萨拉丁带着1/10不到的残余部队逃回埃及。

1187年的哈丁战役,圣殿骑士团被萨拉丁大军围困,大部分成员非死即伤。同年,萨拉丁攻陷耶路撒冷,圣殿骑士团退出,最后退到塞浦路斯。第三次十字军东征时,圣殿骑士团已经势微。

三、毁灭时期

圣殿骑士团初期得到极多地产,奠定其发展基础,其后发动募

捐组团海外朝圣,又从事银行业与商业以壮大资产。他们掌握东西方之间的商业活动,各地拥有分支机构,法国和英国甚且一度将国王御库委托其保管。圣殿骑士团在当时金融圈举足轻重,富甲天下,经常发放众多的高利贷,成为其毁灭的主要原因。

1291年,卡拉温的继承者卡利尔攻打圣·让·阿克,圣殿骑士团总团长威廉担任基督教军队的统帅,指挥圣·让·阿克的守军、两大骑士团和塞浦路斯国王的部队,共计14万人。

大部分基督教军队将士阵亡,塞浦路斯国王带着自己的残余部队撤离后,圣殿骑士团决定投降。马木路克苏丹同意了,但是他的士兵却侮辱了基督教妇女。圣殿骑士在狂怒之下重新拿起武器。

最后,他们退守到总部的木塔内,多次击退敌人的进攻。苏丹命令烧毁木塔。圣地的最后一批圣殿骑士被埋葬在灰烬之中,十字军国家也随之覆亡。

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残存的圣殿骑士团和医院骑士团撤到塞浦路斯,再返回法国。他们在法国是国王的大债主,拥有几千座城堡和巨额财富,国王和主教十分羡慕与嫉恨。于是,法国国王腓力四世编织“异端”罪名去铲除他们。

1307年10月13日星期五,事前并无任何征兆,全法国的圣殿骑士团成员几乎都被逮捕,并被限制使用任何财产,以防止被移转出国。原因是以精明能干着称的“美男子”法王腓力四世先前已广发密函,命令各地官员同时打开,执行他的整肃行动。

仅巴黎一地就逮捕了 138 名团员,包括总团长雅克·德·莫莱。

1307年10月20日,雅克·德·莫莱在狱中不堪酷刑而认罪,罪行是“否定耶稣基督,践踏十字架”。他随后被迫写信给每一位骑士团成员,让他们承认这些罪行,随后腓力四世以及教皇克雷芒五世下令在整个基督教世界搜捕骑士团。他们大多死于审讯,其余被处以火刑。

当时位于法国阿维尼翁的教宗克雷芒五世在圣殿骑士审判中扮演的角色并不单单作为一个协助迫害者,其多次要求将审判权交付教会,但未得到腓力四世同意。

1312年,法王腓力四世迫使教宗克雷芒五世宣布解散圣殿骑士团。葡萄牙的骑士团改隶属为耶稣会,不再从事军事任务,演变为以海外宣教为主的普通修会。西班牙和葡萄牙的骑士团财产被移转给两个新的骑士团:西班牙的蒙特萨骑士团和葡萄牙的基督骑士团。

1314年3月22日的黄昏,雅克·德·莫莱被绑上火刑架,用火慢慢烧死,他在上火刑架之前,诅咒法王腓力四世和教宗克雷芒五世,说他们会在一年内面临永恒的审判。事实的确与之符合。教宗克雷芒五世一个月后暴病而死,“美男子”腓力四世半年后打猎时突然身亡。

而在后世考据奇农羊皮纸中发现,骑士团是被裁定“可能悖德,未至异端”。

圣殿骑士团被消灭后,根据教宗的命令,医院骑士团获得了大部分遗产,各国的圣殿骑士团成员有很多转到医院骑士团门下,可以说医院骑士团是最大的受益者。

腓力四世则独吞了骑士团在法国的财产,也有人认为他并没有得到多少好处,圣殿骑士团在灾难来临之前已经有所预感,将在法国国内的大部分财产转移走,因此法王腓力四世最后还是竹篮打水一场空。

圣殿骑士团在葡萄牙的组织则改名为耶稣会继续存在,其性质也由军事修会变为主要从事海外宣教的修会。

苏格兰国王罗伯特也许是对圣殿骑士团最宽容的国王,他公然违抗教宗的圣谕,拒绝对领地内的圣殿骑士采取捕杀行动,只要圣殿骑士脱离圣殿骑士团就不会被问责。因此欧洲大陆的圣殿骑士团成员有不少逃往苏格兰,投入罗伯特手下。

不管怎么说,圣殿骑士团作为一个组织从此成为历史,由于它与宗教、与圣地的密切联系,以及它曾经的强大和富有,再加上戏剧性的历史,圣殿骑士团一直都是传说中经常出现主角,特别是在与圣杯有关的传说中。小说《达芬奇密码》里也引用了很多跟圣殿骑士团有关的传说。

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